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	<title>塑普团 - SOPUTUAN &#187; 北京</title>
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	<description>一群探索世界，爱好休闲旅游的我们</description>
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		<title>我的摄影基础培训（北京）</title>
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		<pubDate>Mon, 09 Mar 2009 06:11:30 +0000</pubDate>
		<dc:creator>宇子</dc:creator>
				<category><![CDATA[[塑普公告]]]></category>
		<category><![CDATA[北京]]></category>
		<category><![CDATA[摄影培训]]></category>
		<category><![CDATA[摄影基础学习]]></category>
		<category><![CDATA[朝阳区]]></category>

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		<description><![CDATA[说在前面的话：
很多朋友在问我什么时候能再开培训班，我也一直没能抽出身来。
我以前做过很多培训，可都是别人组织好了再邀请我去授课。后来我也自己开设过几期自己的摄影班——那可不是件容易的事情。我不仅需要准备出最好的教 案，还要分出精力来兼顾教室的租用等问题。而现在终于有两位朋友帮我来解决其他的琐碎事，使得我能够重新开设摄影课程，并专注于我的摄影教学。
现在有很多的摄影培训机构，但总体来看分为两大类，一类是由大学开设，另一类是由商业摄影培训机构开设。
大学里的摄影课通常会照着课本讲述大量的理论知识，而对于广大的摄影爱好者来说，虽然理论是重要的，但不能以枯燥的课本和牺牲我们对摄影的热爱为代 价；商业摄影培训机构通常会有大量的影棚内的拍摄实践，他们会在最短的时间里教你拍出合格的商业摄影照片，但过分的强调模式化的教学方法不能引导学员发现 的自身特色，会把学员们都捏造成毫无个性的普通的按快门的机器人。
显而易见的是，我们需要更轻松而富有实效、并且负责任的摄影培训。我的课程将有别于其他培训机构——它将实用、纯净并易见成效。我的要教的其实很简 单：一是审美，二是实现。我需要教会学员思考并发现“自己的”审美角度，然后学会用相机去实现它、表达它。我不会说教生硬的“要求”，更不会有千篇一律的 审美“标准”——每个人的性格都不相同，所以你们都应该创作出完全不同的，只属于你们自己的摄影作品。
我只是来帮你发现你自己的摄影。
献给希望系统地学习摄影的人。
——LEON 叶梓
课程概况：
课程名称：摄影基础培训
面向人群：无摄影基础，或已有少量摄影知识，并希望系统的学习摄影的人士
授课地点：朝阳区百子湾路32号22院街艺术区地下一层C1-5
授课人数：12人/班
收费标准：2300元/人
 联系方式：400-650-6683
课程安排纲要：
1、什么是摄影：对摄影的初步认识
2、认识相机：全面认识摄影器材、学习器材操作
3、审美基础：寻找自己的审美方向
4、相机操作实践（实践）
5、摄影简史：摄影的过去、现在及流派
6、视觉、视知觉与摄影：从我们的视觉和知觉系统原理来看，摄影的是怎样作用于读者的？这是重要的追根溯源的话题
7、构图、光线、色彩：摄影作品的三大表层要素
8、命题美学实现（实践）
9、作品评论
10、综合创作（实践）
课程特点：
1、重引导，少强制，引导每个学员寻找自己的独特风格；
2、小班授课，保证每位学员的学习效果；
3、多媒体互动教学，寓教于乐，轻松理解；
4、课程内容安排合理，基础知识结合外拍实践；
5、第1课试听后第2课开课前，不满意可全额退款。
以上信息以最终公布为准。
详情请见：http://leonimage.com
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>说在前面的话：</strong></p>
<p>很多朋友在问我什么时候能再开培训班，我也一直没能抽出身来。</p>
<p>我以前做过很多培训，可都是别人组织好了再邀请我去授课。后来我也自己开设过几期自己的摄影班——那可不是件容易的事情。我不仅需要准备出最好的教 案，还要分出精力来兼顾教室的租用等问题。而现在终于有两位朋友帮我来解决其他的琐碎事，使得我能够重新开设摄影课程，并专注于我的摄影教学。</p>
<p>现在有很多的摄影培训机构，但总体来看分为两大类，一类是由大学开设，另一类是由商业摄影培训机构开设。</p>
<p>大学里的摄影课通常会照着课本讲述大量的理论知识，而对于广大的摄影爱好者来说，虽然理论是重要的，但不能以枯燥的课本和牺牲我们对摄影的热爱为代 价；商业摄影培训机构通常会有大量的影棚内的拍摄实践，他们会在最短的时间里教你拍出合格的商业摄影照片，但过分的强调模式化的教学方法不能引导学员发现 的自身特色，会把学员们都捏造成毫无个性的普通的按快门的机器人。</p>
<p>显而易见的是，我们需要更轻松而富有实效、并且负责任的摄影培训。我的课程将有别于其他培训机构——它将实用、纯净并易见成效。我的要教的其实很简 单：一是审美，二是实现。我需要教会学员思考并发现“自己的”审美角度，然后学会用相机去实现它、表达它。我不会说教生硬的“要求”，更不会有千篇一律的 审美“标准”——每个人的性格都不相同，所以你们都应该创作出完全不同的，只属于你们自己的摄影作品。</p>
<p>我只是来帮你发现你自己的摄影。</p>
<p>献给希望系统地学习摄影的人。</p>
<p style="text-align: right;">——LEON 叶梓</p>
<p><strong>课程概况：</strong></p>
<p><span style="text-decoration: underline;">课程名称</span>：摄影基础培训<span style="text-decoration: underline;"><br />
面向人群</span>：无摄影基础，或已有少量摄影知识，并希望系统的学习摄影的人士<span style="text-decoration: underline;"><br />
授课地点</span>：朝阳区百子湾路32号22院街艺术区地下一层C1-5<span style="text-decoration: underline;"><br />
授课人数</span>：12人/班<span style="text-decoration: underline;"><br />
收费标准</span>：2300元/人<span style="text-decoration: underline;"><br />
</span> <span style="text-decoration: underline;">联系方式</span>：400-650-6683</p>
<p><strong>课程安排纲要：</strong></p>
<p>1、什么是摄影：对摄影的初步认识<br />
2、认识相机：全面认识摄影器材、学习器材操作<br />
3、审美基础：寻找自己的审美方向<br />
4、相机操作实践（实践）<br />
5、摄影简史：摄影的过去、现在及流派<br />
6、视觉、视知觉与摄影：从我们的视觉和知觉系统原理来看，摄影的是怎样作用于读者的？这是重要的追根溯源的话题<br />
7、构图、光线、色彩：摄影作品的三大表层要素<br />
8、命题美学实现（实践）<br />
9、作品评论<br />
10、综合创作（实践）</p>
<p><strong>课程特点：</strong></p>
<p>1、重引导，少强制，引导每个学员寻找自己的独特风格；<br />
2、小班授课，保证每位学员的学习效果；<br />
3、多媒体互动教学，寓教于乐，轻松理解；<br />
4、课程内容安排合理，基础知识结合外拍实践；<br />
5、第1课试听后第2课开课前，不满意可全额退款。</p>
<p>以上信息以最终公布为准。</p>
<p>详情请见：http://leonimage.com</p>
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		<title>夜晚的故宫墙外</title>
		<link>http://soputuan.com/archives/369</link>
		<comments>http://soputuan.com/archives/369#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 10 May 2008 16:34:42 +0000</pubDate>
		<dc:creator>叶子</dc:creator>
				<category><![CDATA[[小分队日记]]]></category>
		<category><![CDATA[北京]]></category>
		<category><![CDATA[夜景]]></category>
		<category><![CDATA[建筑]]></category>
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		<category><![CDATA[筒子河]]></category>

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		<description><![CDATA[
我和宇子骑车回家的路是经过故宫的，到故宫北门的时候见到了浩浩荡荡的起舞阵势。这是自发的活动。每天晚上都会有人推着三轮车来这里放着轻快的音乐，然后百人千人骑着自行车汇集到这里，开始舞蹈。这里没有明确的组织者，但还是有人在中间领舞。老头老太太，还有很多年轻漂亮的小姑娘，都会出现在这里。


从另一个角度遥望故宫博物院的北门。水里映着天，树，灯光，和围墙。

景山上的庭院，就好像是海市蜃楼般的漂浮在天空中。

被无数摄影人拍摄过的角楼。故宫围墙的顶端。它于筒子河构成了一幅非常令人遐想的画面。
忽然想起，北京其实很美。
执笔、摄影：叶子
2008年5月10日
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center;"><a href="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/_leo4750.jpg"><img class="alignnone size-full wp-image-371" title="_leo4750" src="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/_leo4750.jpg" alt="北京故宫" width="500" height="332" /></a></p>
<p>我和宇子骑车回家的路是经过故宫的，到故宫北门的时候见到了浩浩荡荡的起舞阵势。这是自发的活动。每天晚上都会有人推着三轮车来这里放着轻快的音乐，然后百人千人骑着自行车汇集到这里，开始舞蹈。这里没有明确的组织者，但还是有人在中间领舞。老头老太太，还有很多年轻漂亮的小姑娘，都会出现在这里。</p>
<p><span id="more-369"></span></p>
<p style="text-align: center;"><a href="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/_leo4784.jpg"><img class="alignnone size-full wp-image-373" title="_leo4784" src="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/_leo4784.jpg" alt="北京故宫" width="500" height="332" /></a></p>
<p>从另一个角度遥望故宫博物院的北门。水里映着天，树，灯光，和围墙。</p>
<p style="text-align: center;"><a href="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/_leo4740.jpg"><img class="alignnone size-full wp-image-370" title="_leo4740" src="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/_leo4740.jpg" alt="北京故宫" width="500" height="332" /></a></p>
<p>景山上的庭院，就好像是海市蜃楼般的漂浮在天空中。</p>
<p style="text-align: center;"><a href="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/_leo4767.jpg"><img class="alignnone size-full wp-image-372" title="_leo4767" src="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/_leo4767.jpg" alt="北京故宫" width="500" height="332" /></a></p>
<p>被无数摄影人拍摄过的角楼。故宫围墙的顶端。它于筒子河构成了一幅非常令人遐想的画面。</p>
<p>忽然想起，北京其实很美。</p>
<p style="text-align: right;">执笔、摄影：叶子<br />
2008年5月10日</p>
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		<title>探访北京西什库天主堂</title>
		<link>http://soputuan.com/archives/247</link>
		<comments>http://soputuan.com/archives/247#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 08 May 2008 08:58:56 +0000</pubDate>
		<dc:creator>宇子</dc:creator>
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		<description><![CDATA[每次坐车经过西安门，都会隐隐约约看到一个个特风格的屋顶，那就是西什库天主教堂。
在就已经有了去看看的冲动，今天终于行动了，一早我就骑着我的自行车，向西什库天主教堂前进




从朝阳门出发，经过美术馆和故宫，然后是北海，然…………后…………………………就到了西什库天主堂了~我来的时候已经是上午10点多了，早就已经过了弥撒时间。这里没什么人，只有几个工作人员在堂内接待来客

一进门就能看到这块公布弥撒时间的小公告牌

这便是天主堂了，哥特式的建筑，却很有意思的融入了中国的建筑元素。

看到这些排水口了吗？跟故宫里的一样。这是因为这座天主堂始建于大清光绪十四年，原本是在故宫内的，后迁移到西什库，西什库原来也是皇宫的库房。文化大革命期间这里曾遭到破坏，83年得到修复，并开放用于宗教活动的使用。

教堂中间屋顶上的雕塑

两侧屋顶上的天使雕像，三座雕像都有浓郁的西方味道。

教堂外墙中间的浮雕，是耶稣放牧的圣经故事。

精美的雕花，这个圆形雕花中间是彩玻璃的，从堂内看是一个美丽的太阳。

堂内着其他的天主堂一样，宏大且美观。

两侧的彩色玻璃，

祭台两边的彩色玻璃更是精彩……


祭台上的座椅，比起南堂（宣武门）来说要更加华丽。

祭坛后方的彩色玻璃，是耶稣的形象

圣母像，上方的彩玻璃就是下面这张图的

这个天主堂的规模与精美的程度比起其他天主堂来说都要好一些，不愧是皇族修建。

历史
西什库天主教堂的历史可以追溯到康熙四十二年。由于两位天主教教士洪若、刘应治愈了康熙皇帝的疾病，因而获赐皇城西安门内蚕池口一代的一块地皮，得以建筑教堂，这所教堂便是今天西什库教堂的前身，名为救世堂。清朝中叶，民间反对天主教的势力与天主教会不断发生摩擦，为了息事宁人，清政府于道光七年查封了蚕池口天主教堂，并没收了全部教产。

第二次鸦片战争后，清政府向教会归还了教堂的土地，同治三年主教孟振生主持在北堂原址建立了一座高耸入云的哥特式建筑，由于蚕池口临近皇家禁地，高大的教堂钟楼引起了慈禧太后和同治皇帝的不悦，经过与罗马教廷和法国政府的交涉，教会同意将教堂迁往西什库，由清政府出资修建新的教堂建筑，光绪十四年新建筑正式落成。1900年义和团运动爆发，西什库教堂成为拳民进攻的焦点。事变平息后清政府再次出资修缮了教堂，形成了目前西什库教堂的建筑群。
1958年西什库教堂被上缴国家，教堂收藏的教会藏书，包括中、日、梵、德、英、法、荷、意、西班牙、波兰、希腊、拉丁、希伯来、佛兰芒、叙利亚、马来、大宛、藏、满、蒙等语种的“摇篮本”早期印刷图书和和一批稀见文献被运出教堂移交北京图书馆收藏；西什库教堂所拥有的法国产Cavaillecoll牌管风琴是北京最大和最好的一座管风琴，于1965年以“研究“的名义被中央音乐学院移走，后在文化大革命中散失。直到1985年西什库教堂才交还给天主教三自爱国会，重新开堂。
1984年西什库教堂被列为北京市重点文物保护单位。
建筑

西什库教堂是一处中西合壁的建筑，教堂的主体建筑为一座三层哥特式建筑，顶端共由11座尖塔构成，建筑平面呈十字形，建筑面积约2200平方米，高16.5米钟楼尖端高约31米，曾经是北京内城最高的单体建筑，教堂建筑的正面有三个尖顶拱券形入口，入口拱门之间雕刻有圣若望和圣保禄等四圣像，建筑正立面上的门窗均用汉白玉石刻装饰，正门中央主跨上有一扇瑰丽的圆形玫瑰花窗，礼拜堂四周则有大小不一的80面玻璃花窗。
围绕哥特式教堂建筑的是传统的中式台基，环以汉白玉栏杆，栏杆和栏杆上的装饰均为传统的中式设计。堂前左右两侧各有一座碑亭，为黄顶琉璃瓦重檐歇山顶设计，庭内安放乾隆皇帝手书御碑两统，碑亭内侧则是四尊中式的石狮子，还有一对石供。
除了主体建筑，西什库教堂还有面积很大的附属建筑群，包括图书馆、后花园、印刷厂、孤儿院、医院以及光华女子中学、若瑟修女院和天主教华北教区主教府，现在这些附属建筑大多都被其他单位占用，只有若瑟修女院还保留使用，现位于教堂西北侧。最近有报道声称占据华北教区主教府的北京市第三十九中学已经在酝酿迁出，主教府不日即可归还西什库教堂。


庚子事变与西什库教堂
西什库教堂曾经是庚子事变中的一个焦点，在当时的义和团营中曾经有顺口溜道：“吃面不搁酱，炮打交民巷；吃面不搁醋，炮打西什库”其中的交民巷指的是东交民巷使馆区，而所谓西什库指的便是西什库教堂，1900年6月－8月间北京的义和团团民曾经长时间围攻西什库教堂。1900年6月15日傍晚，由端王所率领的一队义和团团民开始进攻西什库教堂，当时教堂中除了法国教士、中外教徒5000余人外，还驻有少量负责保卫的法国和意大利军队，法意军队很快与义和团展开激战，并最终形成围攻的态势。围困教堂的义和团团民曾经使用自制的穿屋火龙、炸弹、抬杠等火器向教堂发动进攻，守军则以快枪与之对战。由于缺少粮食，经过半个月的围困后，教堂内的人员将作役用骡马和战马全部吃光，并且开始食用院内的树皮和野草。驻守部队的指挥官和副指挥官以及教堂的主教陆续战死。
直到8月16日，八国联军攻陷北京后组建了专门的解救队，解救队包括法军1个步兵营和步兵混合营；俄军1个步兵营和30个哥萨克骑兵组成；英军海军路战队和步兵混合营；意大利海军小分队，以及250-300名作为增援的日本兵，总计有1200支枪、8 门山炮、4门野战炮和3挺机关枪。在经过了半日激战后参与攻打教堂的清兵武卫中军、武后卫军以及庄亲王载勋统辖的虎神营、神机营马步队、火器营炮队四散撤退，义和团团民则大部战死，轰动一时的西什库教堂事件告终结。整个事件中义和团和清军被杀死600人以上，联军死伤各10余人。庚子议和后由清政府出资重修了在事件中受到损毁的西什库教堂建筑。
执笔、摄影：宇子
2008年5月8日
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>每次坐车经过西安门，都会隐隐约约看到一个个特风格的屋顶，那就是西什库天主教堂。</p>
<p>在就已经有了去看看的冲动，今天终于行动了，一早我就骑着我的自行车，向西什库天主教堂前进</p>
<p style="text-align: center;"><a href="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/dscn2727.jpg"><img class="alignnone size-full wp-image-280" title="dscn2727" src="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/dscn2727.jpg" alt="" width="500" height="375" /></a></p>
<p><span id="more-247"></span></p>
<p style="text-align: center;"><a href="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/dscn2723.jpg"><img class="alignnone size-full wp-image-279" title="dscn2723" src="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/dscn2723.jpg" alt="" width="500" height="375" /></a></p>
<p style="text-align: center;"><a href="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/dscn2725.jpg"><img class="alignnone size-full wp-image-289" title="dscn2725" src="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/dscn2725.jpg" alt="" width="500" height="375" /></a></p>
<p>从朝阳门出发，经过美术馆和故宫，然后是北海，然…………后…………………………就到了西什库天主堂了~我来的时候已经是上午10点多了，早就已经过了弥撒时间。这里没什么人，只有几个工作人员在堂内接待来客</p>
<p style="text-align: center;"><a href="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/dscn2728.jpg"><img class="alignnone size-full wp-image-281" title="dscn2728" src="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/dscn2728.jpg" alt="" width="500" height="374" /></a></p>
<p>一进门就能看到这块公布弥撒时间的小公告牌</p>
<p style="text-align: center;"><a href="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/dscn2732.jpg"><img class="alignnone size-full wp-image-282" title="dscn2732" src="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/dscn2732.jpg" alt="" width="500" height="667" /></a></p>
<p>这便是天主堂了，哥特式的建筑，却很有意思的融入了中国的建筑元素。</p>
<p style="text-align: center;"><a href="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/dscn2741.jpg"><img class="alignnone size-full wp-image-285" title="dscn2741" src="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/dscn2741.jpg" alt="" width="500" height="667" /></a></p>
<p>看到这些排水口了吗？跟故宫里的一样。这是因为这座天主堂始建于大清光绪十四年，原本是在故宫内的，后迁移到西什库，西什库原来也是皇宫的库房。文化大革命期间这里曾遭到破坏，83年得到修复，并开放用于宗教活动的使用。</p>
<p style="text-align: center;"><a href="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/dscn2733.jpg"><img class="alignnone size-full wp-image-290" title="dscn2733" src="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/dscn2733.jpg" alt="" width="500" height="667" /></a></p>
<p>教堂中间屋顶上的雕塑</p>
<p style="text-align: center;"><a href="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/dscn2734.jpg"><img class="alignnone size-full wp-image-283" title="dscn2734" src="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/dscn2734.jpg" alt="" width="500" height="667" /></a></p>
<p>两侧屋顶上的天使雕像，三座雕像都有浓郁的西方味道。</p>
<p style="text-align: center;"><a href="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/dscn2735.jpg"><img class="alignnone size-full wp-image-284" title="dscn2735" src="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/dscn2735.jpg" alt="" width="500" height="375" /></a></p>
<p>教堂外墙中间的浮雕，是耶稣放牧的圣经故事。</p>
<p style="text-align: center;"><a href="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/dscn2736.jpg"><img class="alignnone size-full wp-image-291" title="dscn2736" src="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/dscn2736.jpg" alt="" width="500" height="375" /></a></p>
<p>精美的雕花，这个圆形雕花中间是彩玻璃的，从堂内看是一个美丽的太阳。</p>
<p style="text-align: center;"><a href="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/dscn2743.jpg"><img class="alignnone size-full wp-image-286" title="dscn2743" src="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/dscn2743.jpg" alt="" width="500" height="667" /></a></p>
<p>堂内着其他的天主堂一样，宏大且美观。</p>
<p style="text-align: center;"><a href="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/dscn2748.jpg"><img class="alignnone size-full wp-image-292" title="dscn2748" src="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/dscn2748.jpg" alt="" width="500" height="667" /></a></p>
<p>两侧的彩色玻璃，</p>
<p style="text-align: center;"><a href="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/dscn2749.jpg"><img class="alignnone size-full wp-image-287" title="dscn2749" src="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/dscn2749.jpg" alt="" width="500" height="667" /></a></p>
<p>祭台两边的彩色玻璃更是精彩……</p>
<p style="text-align: center;"><a href="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/dscn2750.jpg"><img class="alignnone size-full wp-image-288" title="dscn2750" src="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/dscn2750.jpg" alt="" width="500" height="667" /></a></p>
<p style="text-align: center;"><a href="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/dscn2754.jpg"><img class="alignnone size-full wp-image-293" title="dscn2754" src="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/dscn2754.jpg" alt="" width="500" height="375" /></a></p>
<p>祭台上的座椅，比起南堂（宣武门）来说要更加华丽。</p>
<p style="text-align: center;"><a href="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/dscn2755.jpg"><img class="alignnone size-full wp-image-294" title="dscn2755" src="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/dscn2755.jpg" alt="" width="500" height="375" /></a></p>
<p>祭坛后方的彩色玻璃，是耶稣的形象</p>
<p style="text-align: center;"><a href="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/dscn2756.jpg"><img class="alignnone size-full wp-image-295" title="dscn2756" src="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/dscn2756.jpg" alt="" width="500" height="667" /></a></p>
<p>圣母像，上方的彩玻璃就是下面这张图的</p>
<p style="text-align: center;"><a href="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/dscn2757.jpg"><img class="alignnone size-full wp-image-296" title="dscn2757" src="http://soputuan.com/wp-content/uploads/2008/05/dscn2757.jpg" alt="" width="500" height="667" /></a></p>
<p>这个天主堂的规模与精美的程度比起其他天主堂来说都要好一些，不愧是皇族修建。</p>
<div class="box2 p14">
<h2><strong>历史</strong></h2>
<p>西什库天主教堂的历史可以追溯到康熙四十二年。由于两位天主教教士洪若、刘应治愈了康熙皇帝的疾病，因而获赐皇城西安门内蚕池口一代的一块地皮，得以建筑教堂，这所教堂便是今天西什库教堂的前身，名为救世堂。清朝中叶，民间反对天主教的势力与天主教会不断发生摩擦，为了息事宁人，清政府于道光七年查封了蚕池口天主教堂，并没收了全部教产。</p>
</div>
<div class="box2 p14">第二次鸦片战争后，清政府向教会归还了教堂的土地，同治三年主教孟振生主持在北堂原址建立了一座高耸入云的哥特式建筑，由于蚕池口临近皇家禁地，高大的教堂钟楼引起了慈禧太后和同治皇帝的不悦，经过与罗马教廷和法国政府的交涉，教会同意将教堂迁往西什库，由清政府出资修建新的教堂建筑，光绪十四年新建筑正式落成。1900年义和团运动爆发，西什库教堂成为拳民进攻的焦点。事变平息后清政府再次出资修缮了教堂，形成了目前西什库教堂的建筑群。</div>
<p>1958年西什库教堂被上缴国家，教堂收藏的教会藏书，包括中、日、梵、德、英、法、荷、意、西班牙、波兰<a class="innerlink" href="http://www.hoodong.com/wiki/%E6%B3%A2%E5%85%B0" target="_blank"></a>、希腊、拉丁、希伯来、佛兰芒、叙利亚、马来、大宛、藏、满、蒙等语种的“摇篮本”早期印刷图书和和一批稀见文献被运出教堂移交北京图书馆收藏；西什库教堂所拥有的法国产Cavaillecoll牌管风琴是北京最大和最好的一座管风琴，于1965年以“研究“的名义被中央音乐学院移走，后在文化大革命中散失。直到1985年西什库教堂才交还给天主教三自爱国会，重新开堂。</p>
<p>1984年西什库教堂被列为北京市重点文物保护单位。</p>
<h2>建筑</h2>
<div class="box2 p14">
<div class="content_topp textleft wordcut">西什库教堂是一处中西合壁的建筑，教堂的主体建筑为一座三层哥特式建筑，顶端共由11座尖塔构成，建筑平面呈十字形，建筑面积约2200平方米，高16.5米钟楼尖端高约31米，曾经是北京内城最高的单体建筑，教堂建筑的正面有三个尖顶拱券形入口，入口拱门之间雕刻有圣若望和圣保禄等四圣像，建筑正立面上的门窗均用汉白玉石刻装饰，正门中央主跨上有一扇瑰丽的圆形玫瑰花窗，礼拜堂四周则有大小不一的80面玻璃花窗。</div>
<p>围绕哥特式教堂建筑的是传统的中式台基，环以汉白玉栏杆，栏杆和栏杆上的装饰均为传统的中式设计。堂前左右两侧各有一座碑亭，为黄顶琉璃瓦重檐歇山顶设计，庭内安放乾隆皇帝手书御碑两统，碑亭内侧则是四尊中式的石狮子，还有一对石供。</p>
<p>除了主体建筑，西什库教堂还有面积很大的附属建筑群，包括图书馆、后花园、印刷厂、孤儿院、医院以及光华女子中学、若瑟修女院和天主教华北教区主教府，现在这些附属建筑大多都被其他单位占用，只有若瑟修女院还保留使用，现位于教堂西北侧。最近有报道声称占据华北教区主教府的北京市第三十九中学已经在酝酿迁出，主教府不日即可归还西什库教堂。</p>
</div>
<div class="section_tool"><span class="section_tool_right"><a href="#catalog"></a></span><a name="3"></a></div>
<h2>庚子事变与西什库教堂</h2>
<div class="content_topp textleft wordcut">西什库教堂曾经是庚子事变中的一个焦点，在当时的义和团营中曾经有顺口溜道：“吃面不搁酱，炮打交民巷；吃面不搁醋，炮打西什库”其中的交民巷指的是东交民巷使馆区，而所谓西什库指的便是西什库教堂，1900年6月－8月间北京的义和团团民曾经长时间围攻西什库教堂。1900年6月15日傍晚，由端王所率领的一队义和团团民开始进攻西什库教堂，当时教堂中除了法国教士、中外教徒5000余人外，还驻有少量负责保卫的法国和意大利军队，法意军队很快与义和团展开激战，并最终形成围攻的态势。围困教堂的义和团团民曾经使用自制的穿屋火龙、炸弹、抬杠等火器向教堂发动进攻，守军则以快枪与之对战。由于缺少粮食，经过半个月的围困后，教堂内的人员将作役用骡马和战马全部吃光，并且开始食用院内的树皮和野草。驻守部队的指挥官和副指挥官以及教堂的主教陆续战死。</div>
<div class="box2 p14">直到8月16日，八国联军攻陷北京后组建了专门的解救队，解救队包括法军1个步兵营和步兵混合营；俄军1个步兵营和30个哥萨克骑兵组成；英军海军路战队和步兵混合营；意大利海军小分队，以及250-300名作为增援的日本兵，总计有1200支枪、8 门山炮、4门野战炮和3挺机关枪。在经过了半日激战后参与攻打教堂的清兵武卫中军、武后卫军以及庄亲王载勋统辖的虎神营、神机营马步队、火器营炮队四散撤退，<span class="innerlink">义和团</span>团民则大部战死，轰动一时的西什库教堂事件告终结。整个事件中义和团和清军被杀死600人以上，联军死伤各10余人。庚子议和后由清政府出资重修了在事件中受到损毁的西什库教堂建筑。</div>
<div style="text-align: right;">执笔、摄影：宇子<br />
2008年5月8日</div>
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		<title>SOPU小贴士：北京-天津-塘沽</title>
		<link>http://soputuan.com/archives/182</link>
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		<pubDate>Thu, 17 Apr 2008 14:15:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator>小米</dc:creator>
				<category><![CDATA[[SOPU小贴示]]]></category>
		<category><![CDATA[价格]]></category>
		<category><![CDATA[北京]]></category>
		<category><![CDATA[塘沽]]></category>
		<category><![CDATA[天津]]></category>

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		<description><![CDATA[天津~
1、北京到天津，来回的动车组车票：价格是42元
2、天津打的：起步价8元，在几个景点与景点间打车，平均在10以内。
3、天津住宿：感觉还不错的住处价格在150-300左右之间不等。可以拨打当地的12580，或提前在网站预定。
4、天津狗不理包子：49一笼，有不同味道。
5、十八街麻花：有盒装和散装，味道很多，价格也有档次。建议在步行街购买。

6、去塘沽：可以乘轻轨，打车到轻轨的中山站，购买5元车票，到塘沽下，用时在30-40分钟。
7、五大道：天津曾经的租界，这里的路名都是用各个城市命名的，例如：长沙路，岳阳路，昆明路&#8230;
8、西开教堂：在滨海路上，是一座天主教教堂。
9、步行街：商家很集中、也很热闹。

塘沽~
1、住宿：同天津相差不多。推荐‘如家快捷酒店’。
2、吃饭：吃点菜，平均一个人20-30元
3、交通：打的也是8元，公交1.5元
4、娱乐：去剧院听相声，价格可以打12580或114问一下；同一首歌KTV比北京的性价比高。
5、海鲜：天津的皮皮虾不错，在海河入海口有新鲜海鲜卖，买后可在附近的饭店加工。皮皮虾在4月初左右最好吃，因为在产暖期，有虾黄。
6、塘沽的海河入海口处，有海上观光游轮，30-35元一人，在能见度很高的情况下，感觉会更好！
7、外滩：是一个休闲广场，很热闹。但是临近的河污染很严重。
8、洋货市场：据说是出海的水手带回来的物品，不过跟想象中有些距离。

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			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>天津~</strong></p>
<p>1、北京到天津，来回的动车组车票：价格是42元</p>
<p>2、天津打的：起步价8元，在几个景点与景点间打车，平均在10以内。</p>
<p>3、天津住宿：感觉还不错的住处价格在150-300左右之间不等。可以拨打当地的12580，或提前在网站预定。</p>
<p>4、天津狗不理包子：49一笼，有不同味道。</p>
<p>5、十八街麻花：有盒装和散装，味道很多，价格也有档次。建议在步行街购买。</p>
<p><span id="more-182"></span></p>
<p>6、去塘沽：可以乘轻轨，打车到轻轨的中山站，购买5元车票，到塘沽下，用时在30-40分钟。</p>
<p>7、五大道：天津曾经的租界，这里的路名都是用各个城市命名的，例如：长沙路，岳阳路，昆明路&#8230;</p>
<p>8、西开教堂：在滨海路上，是一座天主教教堂。</p>
<p>9、步行街：商家很集中、也很热闹。</p>
<p><strong></strong></p>
<p><strong>塘沽~</strong></p>
<p>1、住宿：同天津相差不多。推荐‘如家快捷酒店’。</p>
<p>2、吃饭：吃点菜，平均一个人20-30元</p>
<p>3、交通：打的也是8元，公交1.5元</p>
<p>4、娱乐：去剧院听相声，价格可以打12580或114问一下；同一首歌KTV比北京的性价比高。</p>
<p>5、海鲜：天津的皮皮虾不错，在海河入海口有新鲜海鲜卖，买后可在附近的饭店加工。皮皮虾在4月初左右最好吃，因为在产暖期，有虾黄。</p>
<p>6、塘沽的海河入海口处，有海上观光游轮，30-35元一人，在能见度很高的情况下，感觉会更好！</p>
<p>7、外滩：是一个休闲广场，很热闹。但是临近的河污染很严重。</p>
<p>8、洋货市场：据说是出海的水手带回来的物品，不过跟想象中有些距离。</p>
<p><strong></strong></p>
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